الجنان ، قوله تعالى : * ( وسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً ) * قال : تسير « 1 » الجبال مثل السراب الذي يلمع في المفاوز ، قوله تعالى : * ( إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصاداً ) * قال : قائمة * ( لِلطَّاغِينَ مَآباً ) * أي منزلا ، قوله : * ( لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً ) * ، قال : الأحقاب : السنين ، والحقب : سنة « 2 » ، والسنة : ثلاث مائة وستون يوما ، واليوم كألف سنة مما تعدون . 11332 / [ 2 ] - وقال علي بن إبراهيم : أخبرنا أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن درست بن أبي منصور ، عن الأحول ، عن حمران بن أعين ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله * ( لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً ولا شَراباً ) * ، قال : « هذه في الذين لا يخرجون من النار » . 11333 / [ 3 ] - ابن بابويه : عن أبيه ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن يعقوب بن يزيد ، عن جعفر بن محمد بن عقبة ، عمن رواه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً ) * ، قال : « الأحقاب : ثمانية أحقاب ، والحقب : ثمانون سنة ، والسنة ثلاثمائة وستون يوما ، واليوم : كألف سنة مما تعدون » . قوله تعالى : * ( لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً ولا شَراباً ) * - إلى قوله تعالى - * ( وكَواعِبَ أَتْراباً ) * [ 24 - 33 ] 11334 / [ 4 ] - علي بن إبراهيم : في قوله تعالى : * ( لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً ولا شَراباً ) * ، قال : البرد : النوم ، وقوله تعالى : * ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً ) * ، قال : يفوزون ، قوله تعالى : * ( وكَواعِبَ أَتْراباً ) * قال : جوار أتراب لأهل الجنة . 11335 / [ 5 ] - ثم قال : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « أما قوله تعالى : * ( إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً ) * فهي الكرامات ، وقوله تعالى : * ( وكَواعِبَ ) * الفتيات النواهد » . قوله تعالى : وكأسا دهاقا - إلى قوله تعالى - لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن

--> 2 - تفسير القمّي 2 : 402 . 3 - معاني الأخبار : 220 / 1 . 4 - تفسير القمّي 2 : 402 . 5 - تفسير القمّي 2 : 402 . ( 1 ) في نسخة من « ط ، ج ، ي » : تصير . ( 2 ) في المصدر : ثمانون سنة ، ويطلق الحقب في اللغة على السنة ، وعلى الدهر ، وعلى الثمانين سنة .